Ich stelle die Frage:
Wenn Frauen im Falle einer Abtreibung zu Recht sagen:
Mein Körper gehört mir und ich entscheide, ob ich abtreibe oder nicht.
Warum also kann ein Mensch, der sein Leben beenden will, nicht selbst entscheiden?
„Tod auf Verlangen“
Ich bin der Meinung, dass jedes Krankenhaus und jedes Altenheim einen Sterbezimmer haben sollte.
Dieses Zimmer steht allen zur Verfügung. Anerkannte Schweizer Sterbehilfeorganisationen haben Zugang.
Eheleute (79 und 82) liegen erschossen in ihrer Wohnung. Es ist schon wieder passiert.
und wir werden in Zukunft immer mehr derartige Nachrichten lesen müssen !
<So Zivilisiert sind wir auch nicht>
Wem gehört dein Leben? Meins gehört mir.
Quelle: Blick.ch
Quelle: Blick.ch
Quelle: Blick.ch / Publiziert: 27.01.2018 Für diese Veröffentlichung gilt das Recht des Herausgebers.
Als Zivilisation wird eine menschliche Gesellschaft bezeichnet, bei der die sozialen und materiellen Lebensbedingungen durch technischen und wissenschaftlichen Fortschritt ermöglicht und von Politik und Wirtschaft geschaffen werden.
Unglaublich, wie all die Professoren und Psychologen nach allen möglichen Begründungen suchen: Depression, Stress, Männerprobleme, zu leicht verfügbare Schusswaffen etc. „In den meisten Fällen nehmen die Leute die Antwort mit ins Grab“ behaupten sie dann abschliessend. Sie reden, als ob sie es genau wüssten und versuchen zu wenig um zu verstehen, was im Kopf dieser Leute genau vorgeht. Verstanden haben sie es bisher nicht.
Nur ein Idiot oder ein Sadist kann denken, dass es edel ist, einen Menschen gegen seinen Willen am Leben zu halten, wenn er leidet und keine Hoffnung mehr hat. Die wahre Unmoral ist nicht, jemandem zu helfen, zu sterben. Es ist, ihn zu zwingen, sich selbst zu überleben. Wer gegen Sterbehilfe ist, verteidigt nicht das Leben: Er verteidigt die Angst. Angst vor Entscheidungen, Angst vor Freiheit, Angst zuzugeben, dass der Tod zum Leben gehört und, wenn nötig, ein Akt der Selbstliebe sein kann.
Der österreichische Philosoph und Kulturwissenschaftler Thomas Macho hat es zumindest in Ansätzen verstanden, wenn er sagt:
„Alle möglichen Motive [der Selbsttötung] werden in den Topf der Depression geworfen. In dieser Optik bringt der freiwillige Tod nur Versager hervor.“
Buch, Erschienen: 11.09.2017, Gebunden, 532 Seiten, ISBN: 978-3-518-42598-5
Das Leben nehmen – Suizid in der Morderne, Berlin (Suhrkamp) 2017
In einem alten Buch wurde Selbstmord so beschrieben:
„Diejenigen, die sich ihr eigenes Leben nehmen, ohne zuvor die Erlaubnis von Richtern und Priestern erhalten zu haben, werden als unwürdig betrachtet. “
„freiwilligen Unterbruch des Alterns“, für das Recht, dann zu sterben, wenn man sich dafür entscheide. Egal, ob man nun krank sei oder nicht.
Mord aus Mitleid
Diese Häufung schockiert, Warum ? es ist an der Zeit sich gedanken zu machen. Ich denke wir sollen überbaut nicht schockiert sein, diese Menschen zeigen uns was eine Moderne, Zivilisiert, Herrliche, Verantwortungsbewusst, Gesellschaft sein sollte. Diese Häufung ist einfach der beginn eine neue Ära, wir können nicht mehr zuzuschauen, wir dürfen nicht mehr hinten der Hetische wand verstecken und uns mit tausenden ausrede wie Sterbehilfe als Fragwürdiges Geschäft. „2006 hat das Bundesgericht in Lausanne den Suizid zum Menschenrecht erklärt.“
Der Mensch
Der eine stirbt zu früh, der andere stirbt zu spät, ich aber sage Euch:
Stirbt zur rechten Zeit
Quelle: Friedrich Wilhelm Nietzsche.(1844 – 1900)
Sagen wir es mit dem richtigen Namen „legale euthanasie“
Quelle Artikel Beobachter 25-09-2014 Für diese Veröffentlichung gilt das Recht des Herausgebers.
https://www.beobachter.ch/gesetze-recht/sterbehilfe-tod-auf-verlangen-auch-fur-lebenssatte
Im Alten Testament wird der Fall eines assistierten Selbstmords zitiert: der von Saul (2. Samuel 1,6-10): Ein Soldat tötet Saul auf seine Bitte hin. 2Samuele 1,6-10
6 Der junge Mann, der ihm von dem Vorfall erzählte, sagte: „Ich war zufällig auf dem Berg Gilboa, als ich sah, wie Saul auf seinen Speer gestützt war, während die Streitwagen und die Reiter ihn verfolgten. 7 Er wandte sich um, sah mich und rief mich an. Ich antwortete: „Hier bin ich“. 8 Er fragte mich: „Wer bist du?“ Ich antwortete: „Ich bin ein Amalekita.“ 9 Dann sagte er zu mir: „Näher mich und töte mich, denn große Angst hat mich ergriffen, aber das Leben ist immer noch in mir.“ 10 Ich ging auf ihn zu und tötete ihn, weil ich verstand, dass er nach seinem Sturz nicht leben konnte. Dann nahm ich das Diadem, das auf seinem Kopf war, und das Armband an seinem Arm und brachte sie zu meinem Herrn. “
Und zuletz noch ein Erklärung:
Lasst alle Hoffnung fahren, und dann tretet ein!
Gott ist Eins; das Universum ist ein Gedanke Gottes; das Universum ist also auch eins. Alle Dinge kommen von Gott, jeder nimmt mehr oder weniger an der göttlichen Natur teil, je nachdem, für welchen Zweck er geschaffen ist. Der Mensch ist unter allen Dingen am edelsten: Gott hat mehr über ihn als über die Natur gegossen. Alles, was von Gott kommt, tendiert zu dessen Vervollkommnung fähig. Die Perfektionsfähigkeit beim Menschen ist unbestimmt. Die Menschheit ist Eins. Gott hat nichts nutzlos gemacht; und da es eine Menschheit gibt, muss es einen einzigartigen Zweck für alle Menschen geben, eine Arbeit, die von allen von ihnen zu erledigen ist. Die Menschheit sollte daher zusammenarbeiten, damit alle intellektuellen Kräfte, die sich darin ausbreiten, die grösstmögliche Entwicklung im Bereich des Denkens und Handelns erreichen.
Es gibt daher eine universelle Religion,
der menschlichen Natur.
Mitten auf unserem Lebensweg gelangte ich an einem dunklen Wald, da der gerade Weg verloren war.
Quelle: Dante Alighieri (1265 – 1321), Die Göttliche Komödie, Inferno III, 9 (Das Höllentor) La Divina Commedia
